关键词大化;思想政治教育;思想政治教育载体
思想政治教育的主题就是“什么培养人”和把人“向什么方向培养人”的问题〔1〕。思想政治教育载体所回答的问题恰恰是“什么培养人”。思想政治教育载体是指在思想政治教育过程中为现思想政治教育目标思想政治教育主体所运的承载思想教育内容的化资源、所开展的传导思想教育息的相关活动。思想政治教育载体包括化载体、活动载体。思想政治教育环境处于不断变化之中因此根据特定的环境条件选择适宜的思想政治教育载体关系到思想政治教育工作的成效。当前我国即将全面建成小康社会人们对作为美好生活重要维度的化的需求日益增。大化由于其自身鲜明特点在当代中国化领域中占有了越来越明显的位置。在这种情况下利大化开展高校思想政治教育工作十分必要。本将聚焦于利大化开展高校思想政治教育的必要性、策略等问题。
一、当前我国大化兴起与特点
在西方葛兰西较早提出大化概念。葛兰西指出化意识形态在社会变革中发挥着重要作任何新化形态要发挥对社会变革的影响力就必须被大接受成为大化。在葛兰西之后西方学者虽然从各自的角度与立场对大化定义作出了不同界定但是他们探讨的对象是相同的或基本相同的。一般认为大化主要是指随着现代大社会的兴起而形成的、与当代大工业生产密切相关以大传媒为主要传播手段、进行大批量化生产的当代化形态〔2〕。在中国作为一个化概念大化是于1981年被引入的。1981年国内学术期刊上刊发了“大化”的名词解释。大化作品在我国的出现可能还要晚一些。20世纪80年代大化类型的电视剧极少这一时期电影被视为宣传主旋律的工具大化题电影量极少。20世纪90年代以来以电视剧《渴望》为发端的大化类型电视剧才得以迅速发展。大化主题电影也是在20世纪90年代以后得到发展的。当前中国大化具有以下特点
一商业性
大化是现代社会工业化、城市化的产物是依据市场规律批量生产出来是一种典型的商业化。大化在西方的发展表明大化是市场与商业的产物。大化在其运作中主要目的就在于得市场认可让消者为购买大化产品买单得利润因而投资的商业利润就成为大化生产的根本目的。法兰克福学派理论家阿诺认为大化际上类似于工业生产线生产出来的商品因此以化工业来称谓大化是十分恰當的。在阿诺看来大化际上就是化工业生产出来的产品。化企业生产这些化产品必然遵循市场逻辑即投入资本、生产产品、销售产品、收回投资、得利润。只有大化产品的生产能顺利现上述环节的循环才能为整个化产业存在发展奠定基础。国内外成功的大化产品的生产与运营均遵循上述市场规律。
二娱乐性
艺作品天然具有娱乐性大化娱乐性强。在对大化深入研究后国外理论家尼尔指出最大限度地追求娱乐效果是大化的突出特点。为了追求愉悦感官的效果大化以日常生活为主要内容使种形式娱乐大身心。国内有学者深刻揭示了大化的这种娱乐性“总之银行家、当红明星和化商携起手来一起向大使出媚眼大喜欢什么他们就表演什么生产什么。大当然喜欢感性的东西追求感性的快乐。”〔〕大化的娱乐性与商业性密切相关。商业性大化产品欲被消者接受、认可、消就必须为消者提供感官上放松、愉悦这必然要求大化作品具有娱乐性。因此娱乐性不强的大化作品往往难以被大接受。
三通俗性
大化的通俗性特点是由其受的化水平与生活需要所决定的。一方面大化的受化水平层次不齐。应该说随着工业化的发展大化水平与受教育程度在不断提升然而应该承认相对于社会精英来说大的化水平并不高并且差别较大。因此为适应大的化水平与接受能力大化生产者就必须让大化作品内容较为浅显易懂容易被大接受。另一方面大化受是普通市民此群体的主要兴趣不在于思考主导化的宏大叙事也不会过思考终极价值他们的主要压力来源于日常工作生活他们需要在紧张的劳作之余通过消通俗性的大化产品来释放工作生活压力。因此大化作品的题必须容易懂要直白与朴言语讲述世俗生活故事以吸引大。
四标准化
在人类化发展进程中绝大时候化无论就内容与形式来说都深深地烙上了创造者、传播者的个性特征。然而随着大化的兴起和流行化作品原有的个性化被标准化所替代。大化的标准化特征体现在以下两个方面其一大化内容的标准化。这就是说大化产品的生产者要从人一般需求特点和接受水平出发来设计化产品内容这就使得大化内容呈现出标准化特点。其二大化载体的标准化。大法兰克福学派的理论家阿诺等正式提出了“化工业”的概念。化工业系统所生产的化产品都是供大消为目的的并且这些产品都是对已有模板的模仿不具有创造价值〔〕。大化的模板就是一种标准的形式可以大量复制并传播。这就是说“化工业的生产是按一定标准和程序进行的复制与拷贝。”〔〕
