党员领导干部严以律己专题研讨发言稿
党员领导干部严以律己专题研讨发言稿（通用8篇）
党员领导干部严以律己专题研讨发言稿篇强调：严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。我认为，要切实做到严以律己，要从以下几个方面狠下功夫：
(一)严以律己，表现在思想认识上要有提高
只有思想认识提高了，才能有意识律己，才能自觉律己，才能真正律己，只有正确的思想认识才能有正确的律己行为，思想认识是律己的根本。一方面要认识到严以律己，是立世之本，执政之本。要熟知党纪条规的各项规定，熟知法律法规的相关规定，并将这些外在规则要求内化为内在的价值追求，这样才能引导律己的言行。另一方面要认识到放纵自己，就会迷失方向，失去敬畏之心，视规则而不顾，就会胡作非为，甚至走向犯罪的深渊。严与律是两把重要戒尺，只有严在当头，律才能执行好，党员领导干部只有时刻谨记举头三尺有纲纪，才能对规矩常怀敬畏之心，才能在任何时候、任何情况下在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，才能做人不妄为、有权不任性，赢得群任与支持。
(二)严以律己，表现在行动上要谨言慎行
一是学习上要勤学善思。各级领导干部要把学习和思考作为一种成长方式，一种生活习惯，一种生存需要，一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界来认识，认真对待，孜孜不倦，持之以恒。面对当前知识折旧率越来越快、保鲜期越来越短的现实，面对新形势、新任务、新要求，特别是司发展急需新的管理模式、新的发展思路、新的拓展方式，是进一步要求各级领导干部要不断强化自身学习，要善于抓住时间学习，挤出时间学习，切实把学习作为履职的第一要务，尽责的第一要求。同时，要在工作上处理好埋头苦干、苦学与勤于思考的关系，学而不思则罔，思而不学则殆。之所以各级领导干部的质和能力会存在一定的差异，一个重要的原因就是不善于思考，有的干部做工作，从经济学上来说就是低水平重复建设，工作每年都是一个样，没有突破，没有提高。领导干部要在学习的基础上，思、勤思、善思，悉其内涵、悟其要义、觅起规律、吸其精髓，切实做到透过现象抓住本质、透过变化认清规律、透过苗头把握趋势。才能进一步把握事物的本质，真真正正做到明辨是非、事理，才能用最新的和经过实践检验的理论去了解和分析事物的发展变化，才能做到遇事不糊涂、保持战略定力。
二是工作上要三思而后行。有句俗话说的好，走路朝前看，做事往后想，遇事一定要谋定而后动，临行而思，思事情是好是坏、思事情可做可不做、思如何做才是好事。古时行军打仗，讲究兵马未动粮草先行，我们的企业现在正在转型发展关键时期，面临诸必须去做的事情，这就要求我们的各级领导干部，要深思熟虑，要尽最大的努力趋利避害。敢于画地为牢，自觉做到在法纪规范前不逾越，要切实贯彻落实严以律己，以吾日三省吾身的精神，深摆细查自身不严不实的问题，查摆工作方法、业务能力的差距，分析为人处世的过失不足。论语中有言政者，正也。子帅以正，孰敢不正，作为一个党员领导干部，如果自己不能时刻严格要求自己，严谨做实，踏实做人，怎么能起到良好的率先垂范作用?怎么能带出富有战力的队伍?只有居安思危、深思熟虑，才能把弊病抓在平时、把问题解决在平时，为官才有底气、干事才有锐气，才能好地尽职尽责。
三是生活上要耐得住寂寞。现今是一个物欲横流的时代，各种诱惑无处不在、无时不在，要想抵挡住这些诱惑，首先要清心寡欲，耐得住清贫、耐得住寂寞。其次要常怀律己之心，常思贪欲之害，经得起考验。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，始终坚持慎独、慎初、慎，切实做到不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干。特别我们二司属于一个外围保运的司，各级领导干部处于外地，或外出机会相对一些，一定要明白千里之堤溃于蚁穴，几顿饭、几杯酒、几张卡，连在一起的往往是款、权的沦陷。不积小善，不能成大德;不积小恶，不足以忘身，各级领导干部如果不能有效警惕小缺口，在小事小节上失守，就很难在大事大节上坚守，要认真对待小事，守住小节，绝不能放任自己、放纵自己，控制不必要的人情往来，严防温水煮青蛙式的腐败。尤其是涉外的、外围的各级领导干部要严守党纪党规，遵守各项规章制度，不耍小聪明，不在金钱面前打算盘，不能在项目中打歪主意，不能利用职务之便为自己捞一把。要时刻保持一颗平常心，做到为人处世，长留一份宁静;履职从政，存一点淡泊。
(三)严以律己，表现在常态上要经常照镜子
以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。各级党员干部要经常以党章照一照自己，以先优照一照自己，以群照一照自己，看看自己头脑是否清醒、认识是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言行是否得当、看行为是否理智，及时总结自己的思想与言行，拾遗补缺，正正衣冠，洗洗污秽，治治小病。照镜子不是看自己长得美不美，身上的衣服是不是名牌，容颜有没有变老，而是要求我们每一名党员领导干部真正在思想作风上认清自己、纠正自己、清洁自己、强健自己，不该伸的手不伸、不该做的事不做，真正做到行的正、坐得直、走得端，切实将严以律己作为新常态。时刻运用好批评与自我批评这一有效有力武器，深查严摆，找差距、明方向，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。尤其八小时以外，要严以律己，高标准、严要求，以党章为镜，对照党的纪律和群的期盼，切实做到五个必须，真真正正让八小时以内与八小时以外同频共振，走在同一个基调上。
我的发言到此结束，谢谢大家。
党员领导干部严以律己专题研讨发言稿篇2首先，什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。严以律己这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎的境界。什么叫慎独慎?古人云，莫见乎隐，莫显乎，故君子慎其独也。这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。慎独慎是我们传统化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到三省吾身的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身标准高、要求严。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。
其次，为什么要严以律己?要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。
严以律己是三严三实的重要内容，在三严三实中占有非常重要的地位。
三严是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身?所谓修身就是要强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。
严以用权是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为共权力具有两重性。一方面，权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。
通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的木桶原理一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在三严中是一个不可缺少的要。
第二，严以律己是落实从严治党的要求，经受四大考验的重要举措。我们先从党目前面临的四大考验谈起，这里我想引用一个所谓时空转换的概念。时间和空间都有一个巨大的转换，我们由一个革命党变成执政党，从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放，时空上有一个非常大的转变，因此，我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化这四大严峻的考验。四大考验给我们党，主要是在战争年代、在计划体制下形成的优良传统和革命精神造成了影响和冲击。四大考验也给我们带来了四种危险，哪四种危险呢?就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群的危险，还有消极腐败的危险。由四大考验造成四种危险，影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。那么如何正确对待四大考验，防范四种危险呢?
在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是五位一体的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做针尖大的窟窿，斗大的风。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。
第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调打铁需要自身硬，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字关键在党。而关键在党又可以说关键在干部，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做政治路线确定之后，干部就是决定的因，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部，干部是决定因。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们，中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决。这是毛主席在《为陕北学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。
中国古代有一句话说得也很深，如果进行斗争打仗的话，小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德。所以中国古代政治化也特别强调德才兼备，而且把德放在第一位。宋朝政治家司马光说过才者德之资也，德者才之帅也。什么意思?就是一个人的德要靠才去发挥，一个人的才要靠德来统帅，德才缺一不可，而且首先是德。清朝的康熙皇帝也说过，联观人先心术后才学，若心术不善，才学何用?皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一，而且把德放在第一位。
共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。
第四，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统化非常强调上行下效。当权者的言行对下面民的教化作用、榜样作用特别重要。儒家思想中提到，君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的时时解剖别人，但的是无情面地解剖自己。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严;责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群的表率。
第五，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做常在河边站，就是不湿鞋;但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说常在河边站，哪能不湿鞋，这样一捞就一发不可收拾;第三句话，既然湿了鞋，何不洗洗脚，鞋都湿了，我洗洗脚再捞一点，没关系;最后一句话不可收拾，既然洗了脚，何不洗洗澡，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防杜渐，首先要严格要求自己。
第二个问题，对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说朝闻道，夕死可矣，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到活到老，学到老，改造到老，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做?我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因、强调客观原因等消极心理。
党员领导干部严以律己专题研讨发言稿篇3各位同志们：
大家好!
严于律己，顾名思义，就是要我们对自己要严格要求，每个人都会犯错误，而我们有些人总会为我们的错误找一些理由，借口，实践证明，一些党员干部违法违纪，走上违法犯罪道路，都是从思想防线崩溃开始的，都是逐步放松了思想道德修养和世界观的改造，从而导致私欲膨胀，最终从一名党员干部蜕变成为人民的罪人，因此，党员干部尤其是党员领导干部要把学习的着眼点放在理论水平的提高上，用正确的理论武装自己的头脑，注重理论联系实际，自觉地运用理论来指导实际工作，解决实际问题，增强驾驭全局工作的能力和水平，牢固树立科学的世界观、人生观和价值观。只有战胜了我们自己，我们以后的工作生活才能顺利。勇于承认错误，严格要求自己才是真正的自我，同时也避错误再次发生。如何做到严于律己呢?
一是必须强学习，筑牢理想念。有句话叫做己所不欲，勿失于人，要强化学习，用毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想武装自己的头脑，从而筑牢念大厦的根基;另一方面，还要学习先进人物的事迹，用他们的感人事迹不断鞭策自己，查找差距，提高觉悟。
二是必须处理好几种关系。各种形形色色的诱惑都使每一名党员部面临着考验，这就要在提高道德修养的同时，坚持自重、自警、自省、自立。为此，在新的形势下，党员领导干部要处理好四种关系，即：处理好自律与他律的关系，模范的遵守纪律规定;处理好个人利益与国家利益的关系，使个人利益必须在保证和发展社会整体利益的前提下来实现;处理好与亲朋好友的关系，身边的人，无论是配偶、子女、亲戚、朋友还是下属，都不能给他们留有优越的感觉和幻想的空间，;处理好奉献与索取的关系，真正体现出平时看出来，关键时站出来，利益前让出来，危难时豁出来的气魄。
三是必须强自我约束意识。勤生明、廉生威;个人的廉洁主要来自自律，而作为一个单位就要以四严即从严要求，从严规范，从严监督，从严查处来规范和强化自律行为。通过不断的廉政学习教育，未雨绸缪，形成不去为的教育机制;建立严格的规章制度，形成不能为的防范机制;培养廉洁为荣、腐败为耻的风气和氛围，形成不愿为的自律机制。严肃查处违纪违法行为，形成不敢为的惩戒机制。
四是必须强监督，做到警钟长鸣。一是强上级对下级的监督，处理每一件事情，都要按照法规政策、按照规定的流程，思想和行为出于心，不存在私心杂念，将权力行使及效果纳入考核。二是强下级对上级的监督。领导干部广开言路，听得进八面来风，辨得清是非真假。严格政务开制度，牵涉到人、财、物要严格按程序办事。三是强群监督。四是做到自我监督。
爱岗敬业就是认真对待自己的岗位，对自己的岗位职责负责到底，无论在任何时候，都尊重自己的岗位的职责，对自己岗位勤奋有。爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。有人要问，那怎样才是爱岗，如何才算敬业呢?
首先，没有任何借口，扎扎实实做好本职工作。当你接到领导交办工作的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?当你在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省倍努力厚积而薄发?接人待物，为人处世，你是喜欢拿着放大镜百般挑剔找外因，还是常常拿着显镜自我剖析找内因?
其次，细节决定成败，精益求精争创一流业绩。细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。对我们而言，一个小小的麻痹就可能影响工厂工友的收入，一次小小的失误就有可能给工厂带来巨大的损失。事实证明，细节是成功的关键，精细是致胜的法宝，事事精细成就百事，时时精细成就一生，而如果我们人人都精细，就能成就灿烂辉煌的明天。
最后，实现人生价值，永无止境追求自我完善。人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我的价值观其实很简单：一心一意抓学习，抢字当头做工作，聚精会神练业务，只争朝夕报社会，真正做到学习在岗位，成长在岗位，成才在岗位，奉献在岗位。如果我的努力，能得到领导肯定，获得同事的认可，那就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲，这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在。也许有人会讥笑：胸无大志，鼠目寸光。我不会反驳，不会改变初衷。一个人的价值，靠自己追求实现，靠别人评价衡量。如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，无数个平凡汇聚成就伟大，无数个普通集聚成就非常，无数个平淡凝聚成就辉煌!
我们只有做到严于律己，才能实现爱岗敬业，只有把严于律己和爱岗敬业联系在一起，我们才能创造美好的未来。
我的发言到此结束，谢谢大家。
党员领导干部严以律己专题研讨发言稿篇4在安徽代表团参审议时，要求各级领导干部要树立和发扬好的作风，既严以修身，严以用权，严以律己，又谋事要实，创业要实，做人要实。为了在工作中好地践行“三严三实”精神，我就谋事要实谈谈自己的体会。学校各级领导干部都要树立和发扬好的作风，即严以修身，严以用权，严以律己，又谋事要实，创业要实，做人要实。
务实，就是要求真务实，真抓实干切实做好学校各项工作，这样凸显出我校广大党员干部求真务实的工作态度。
中国梦的实现，必须“弘扬中国精神”，弘扬中国精神，主要是两方面精神，即时代精神和民族精神，这两种精神的内核就是“务实”。务实也是勤俭、勤劳、勤政、勤奋，是中华民族的传统美德。它要求我们在实际工作中要形式主义、官僚主义，弘扬中国精神，从根本意识上讲就是要坚决践行党的群路线，真正做到“从群中来，到群中去”。
我校今年是国家级示范校建设的关键之年，今年暑假将迎接省级及国家级的中期评估验收，这次验收工作能否顺利通过，将直接影响我校的发展未来，我校每一位师生都责任重大，任重而道远，为了示范校建设的成功，我认为我校的工作需进一步务实，特别是以下几方面：
一、创建迎检资料的准备，通过对现阶段示范校料的验收检查发现我们的绝大数老师的教学教研任务都非常繁重，他们每天除了上课写料之外，属于自己家庭和子女的时间几乎都很少，但他们却都能无怨无悔地完成学校交给的各项工作，这是我校发展的希望之所在。但是有个别项目组的支撑料所缺还较，主要是全民参与度不够，具体工作分工还不到位，还没有责任到人，完成到计时，对此机电技术就用专业做得较好，较到位。
二、创建工作就是我校教育教学的常规工作，是我校教育教学常规的提炼和总结升华。建示范校与强内涵建设是相辅相成的。或者说深化教育教学改革，强内涵建设就是创建示范校的建设。在教育教学管理和内涵建设方面，我校的几代职中人进行了深刻的探讨和研究，初步形成了一整套行之有效的教育教学制度和管理方法，取得了一定的成功。为我校示范校的建设奠定了基石。但也仍有不尽人意之处，有待在今后的工作中改进和强。例如在学生管理方面，我认为应从细处着手，由堵变疏，不要等问题出现之后才去处理，去解决。而是要在问题可能出现之前做好预案，设计好防护措施，争取把问题消灭在萌芽状态。我校学生的寝室管理问题一直是一个老大难问题。但学生真的就那么难管，困难有那么突出么，我看未必。在我以前工作的学校，这一问题就得到了根治，关键是管理人员能否沉下心来定点、定位、定时地开展工作，单靠某一个人或某几个人是难以完成的。它是一个系统工程，需要学校各方面的充分配合和通力合作。再如教改问题，我校是我县最早提出课改的学校之一，但最近两年来，其他兄弟学校却大有后来者居上之势，究其原因不外乎，我们在有些方面工作未落到实处，教学改革，必须因地制宜，因施教，笔者认为不能千篇一律，因为我们每位教师所面对的学生、班级、学生学习水平、能力存在差异。所以针对不同的学生应采取相应的教法，不应千篇一律的采用所谓共同的导学案。这就是我们为什么有教、有大纲却还要备课的原因。备课既要备教、备大纲，重要的是备学生。它山之石可以改玉，别人导学案我们可以借用、参考，但绝对不应该照搬照用。每一位教师应当有自己的、独具特点的教案。只有这样的课改才是真正的课改，才有可能获得成功。
党员领导干部严以律己专题研讨发言稿篇5大家好，今天跟朋友们大家讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求，在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群路线教育实践活动之后，强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己，今天我和大家讨论三个问题。第一，严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二，对严以律己应持怎样的态度。第三，领导干部如何才能做到严以律己。
那么首先，什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎的境界。什么叫慎独慎?古人云，“莫见乎隐，莫显乎，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎”是我们传统化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。
其次，为什么要严以律己?要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。
一，严以律己是“三严三实”的重要内容，在“三严三实”中占有非常重要的地位。“三严”是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身?所谓“修身”就是要强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。
“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为共权力具有两重性。一方面，权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。
通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要。
第二，严以律己是落实从严治党的要求，经受四大考验的重要举措。我们先从党目前面临的四大考验谈起，这里我想引用一个所谓“时空转换”的概念。时间和空间都有一个巨大的转换，我们由一个革命党变成执政党，从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放，时空上有一个非常大的转变，因此，我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化这四大严峻的考验。四大考验给我们党，主要是在战争年代、在计划体制下形成的优良传统和革命精神造成了影响和冲击。四大考验也给我们带来了四种危险，哪四种危险呢?就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群的危险，还有消极腐败的危险。由四大考验造成四种危险，影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。那么如何正确对待四大考验，防范四种危险呢?
在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿，斗大的风”。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。
第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调“打铁需要自身硬”，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因”，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部，干部是决定因。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们”，“中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。
党员领导干部严以律己专题研讨发言稿篇6大家围绕“严以修身”专题进行了发言交流，看得出是做了认真思考的，既有共性也有自己的特点。开展这样的专题学习研讨，是我们共同修身的一个好机会、一个好过程。大家都来讲一讲，听到人家有很深刻的思考，对自己本身就是一种教育;别人讲的一些远见卓识，是自己以前没有想到或想的不到位的，对自己也是一种有益的启发。我们以后要做这样的思想交流，让这一修身的好形式发挥大作用。银川同志的建议很好，会后，宣教处和机关党委要把大家的发言整理汇编成册，作为第一专题学习的一个思想小结，也作为我们今后继续互学互鉴的一个宝贵资料。
谈到严以修身，首先要对“严以修身”的意义、含义有全面、深刻的认识。其一，“严以修身”是“三严三实”中的第一句，它起着一个首要的、基础的、保障的作用。如果没有“严以修身”，其他的“严与实”就很难做到，或者不可能做到。其二，要认识到修身的“修”字不简单、不容易。我想这个“修”字，第一是修养修炼，是要我们养成、炼就好的东西。诸如正确的理念念、向上的道德情操、广博的化知识、健康的生活作风等等。第二是修改修正，是要发现和正视自己在工作、学习、生活中的缺点和错误，认真以纠正。比如说，贪欲念头闪现了，要立即消灭;骄傲自满了，要马上克服;工作作风漂浮了，要赶紧改进;心态不平衡了，要尽快摆正。第三是修理修剪，对于有些错误是要“动手术”的，是要给自己下刀子的。也就是说，既要做深刻的自我批评，要自觉接受组织和同志们的严肃批评，不能讳疾忌医。当领导干部的，不要总是批评别人，而要勇于修理自己。总而言之，修养修炼、修改修正、修理修剪，都是“修”字当中不可缺少的基本含义和要求。
当然，这个“修”是真修，而不是伪修。贪官污吏们的外表，修的也挺美，但却是地地道道的伪修，台上一套，台下一套，“两面人”。还有的领导干部对别人批评挺狠，甚至脏话都出来了，却不用“手电筒”照照自己脸上有少“麻子”，这也叫伪修。
还有，要认真理解和把握这个“严”字。其一，这个“严”，是高标准而不是低标准的严。我们共产党人在修身标准上，应当比古代贤士高，应当比资产阶级政治人物高，应当比宗教徒高。其二，这个“严”，是全面的而不是部分或残缺的严。就像毛泽东同志讲的，要做一个有道德的人、一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人。我们作为一名党员领导干部，方方面面都要严格要求自己，对于错误缺点，要坚决以修理、革除。其三，这个“严”，是要立行立改的严，而不是拖拉滞延的严。人非圣贤，孰能无过?但贵在知错就改。不能有错误缺点了，别人指出来了，还不赶快去改。其四，这个“严”，是律己之严，而不是律人之严。对别人严，对自己松，那就错了。要苛求自己，对自己要较真。其五，这个“严”，是持之以恒的严，而不是一时之严、一事之严。严于修身，要时时、事事、处处，直到生命的最后一息。
“严以修身”的本质在“修心”，并且要从“修心”开始。人是由两个方面组成的，一个是灵魂，就是心;一个是载体，就是身体。修身，一要修心，二要修体。修体就是强身健体。身体是革命的本钱。如果疾病缠身，空有一颗红心，既不能尽忠，无力为党和人民干事业;也不能尽孝，无力赡养父母，家庭也跟着受拖累。但是相较来说，修心重要，因为心是灵魂、是思想，是言与行的指导。一个人身体再强壮，但心黑了、心坏了、心污染了，官越大做坏事越大，身体越壮做坏事越，还是早死得好。我们需要有一个好的灵魂，去指导强身健体，去指导自己的言行。由此我想，同志所讲的“修身”，本质是修心，而不是外在的躯体。
“心”作为灵魂，包含的内容、方面很。作为我们共产党人来说，以下几方面需要特别地、好好地以修养修炼：
第一，要修仰之心。也就是大家常说的理想念。仰的力量是极其强大的，或者说是不可战胜的。我们共产党人说过“杀头不要紧、只要主义真”。那些仁人志士之所以甘于抛头颅洒热血，为民族独立、人民解放、国家振兴而奋斗，靠的就是仰。毛泽东、周恩来等老一辈革命家，若以他们出类拔萃的才干，哪个不能高官厚禄?毛泽东刚过而立之年就是国民党的代理宣传部长，每月2块大洋的薪水，比当时北京大学许教授的薪水还高出许。朱德、贺龙、刘伯承、叶挺在入党之前，都已经是赫赫有名的滇中名将、川中名将、北伐名将了。他们抛弃荣华富贵，宁可啃树皮吃草根、爬雪山过草地，甚至不惜牺牲自己的生命去革命，支撑他们的是什么?就是仰，他们为了共产主义的理想念、为了拯救中华民族的危亡，而赴汤蹈火、视死如归。还有，宗教仰的力量同样是强大的。唐三藏历经九九八十一难到西天取经，鉴真东渡大海去日本传播佛法，西方基督徒不远万里来到中国传教，近些年韩国传教士还冒着枪林弹雨到阿富汗去“传福音”。美国有一个人，叫吉恩?夏普，这个人以所谓结束共产党政权为理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理论及一系列战略战术，并总结出98种与共产党斗争的方式方法。他在风烛残年还跑到香港、中国台湾指导“占中”运动、“太阳花”运动。吉恩?夏普是我们的敌人，但他发自仰的这种精神力量，也是令人佩服的。与之相比，我们共产党人不应该有仰吗?答案是肯定的，我们就是要修对马克思主义、对中国特色社会主义、对共产主义远大理想的坚定仰之心。
第二，要修忠诚之心。不管遇到什么样的大风大浪、什么样的政治军事斗争，我们都要忠于党、忠于国家、忠于人民，决不当“变色龙”、不当“两面人”、不当“墙头草”、不当叛徒。在前苏联时期，很高官只知道谋取个人私利，把钱财、老婆、孩子都弄到国外去，一看共产党不行了，自己也溜之大吉。当共产党的叛徒----叶利钦跳出来时，那么的共产党员都毫无抗争之意。由这样一群党员组成的苏联共产党，不倒台、不灭亡才怪呢!忠诚，才有担当，才有战斗力，才能成为党和人民事业的捍卫者。
第三，要修仆之心。全心全意为人民服务是我们的根本宗旨，因为我们手里的权力是人民赋予的，是人民养育并委托我们来办理事的。我们对于每一项工作，包括接待群来来访，都要踏踏实实去完成，都要以谦恭、诚恳、热情的态度为群做好服务。我们当官不是为了做老爷，不能骑在人民头上作威作福。在西方国家，也是这样的要求，他们也讲权力来自于人民，政府是受人民委托来为大家办事的，如果政府不为人民办事，人民可以推翻它。所以，我们共产党人，要修好仆之心，甘当人民的勤务员、办事员、警卫员。
第四，要修正之心。正是社会的基本价值观，正对于社会就像阳光和空气一样不可或缺。我们强调严格执法、正司法，就是为了维护和实现社会平正义。像同志说的，让人民群在每一个司法案件中都感受到平正义。我们要明白，维稳维权不是维护谁的特权，而是维护人民群的正当权益。只有平正地对待老百姓，我们才能得到老百姓的拥护和支持。
第五，要修责任之心。责任心就是担当之心。党和人民把工作任务交给我们，并把权力赋予我们，我们就要本着对党和人民高度负责的态度去工作，矛盾再复杂，我们也不回避;困难再大，我们也迎难而上;挑战再险，我们也勇往直前，把该担当的责任担当起来，做到无愧于党、无愧于人民。
第六，要修清廉之心。我们手中的权力，不是用来谋私的，国家的铜板一个都不能贪占，人民的利益一点都不能攫取。许干部之所以堕落，之所以走进监狱，就是贪腐惹的祸。清廉是一个干部的人格和立身基点。我们要修好清廉之心，慎独、慎，抵住诱惑，干净干事。有的人讲，我手中无权，谈不上以权谋私。但这并不意味着你不需要修好清廉之心。当你拥有权力而无清廉之心的时候，你很快就会成为一个贪官。所以，修好清廉之心，务在拥有权力之前。
第七，要修规矩之心。作为一个共产党员，就要守纪律、讲规矩。大家知道，过去有个“三大纪律八项注意”，以毛泽东同志为代表的共产党人，就靠这条军规锻造出一支以弱胜强、以少胜、战无不胜的新型军队。近年来，中央出台“八项规定”，就一扫奢靡贪腐之风。这就是纪律和规矩的力量。纪律既是我们的“保护神”又是“双刃剑”，谁违反了纪律，谁就要被绳之于纪。实际上，守纪律、讲规矩，并不是什么高标准，而是我们的底线，是对我们的起码要求。
第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面对利益纠葛、进退留转的时候，就会心态失衡甚至行为失范。我们比的不是官位高低、钱钱少，比的是工作和贡献。我们内心平静，才能把心思用在工作上。我们虽然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把党和人民的事业放在心里，潜心钻研业务，做到又红又专，就可以干出不平凡的业绩来。人，本来是很简单的，就是一撇一捺，只要不是人为的变复杂了，只要有了平常心，就会宠辱不惊，就会坦然面对成败，就会淡泊名利、知足常乐。
第九，要修上进之心。做人做事都要有上进之心，否则不进即退。向大德高士学习，做高尚的人，这叫上进;工作中精益求精、业争一流，这叫上进;读书、实践、掌握知识本领，这叫上进。年轻同志要修上进之心，老同志也要修上进之心。毛泽东同志讲“好好学习，天天向上”，有的人讲“每天进步一点点”。这对年轻同志来说是应该的，对老同志来说也是应该的。如果年轻同志不修上进之心，就会浪宝贵的青春年华。韶逝，时不再来。如果老同志不修上进之心，就会“晚节不保”，悔之亦晚。上进之心，是力量源泉。我们要在有限的生命当中不断进步，让人生画上值得骄傲的圆满句。
第十，要修高标之心。我们修身修心、谋事干事，不能低标准，也不能停留在一般标准上，而要坚持高标准。也就是说，无论在工作学习上，还是在生活作风上，都要向高标准看齐。作为一名共产党人，都应努力做修身做人的标杆、依法用权的标杆、谋事创业的标杆、严以律己的标杆、清正廉洁的标杆。
第十一，要修求实之心。有一颗求实之心，就会在谋事的时候实实在在，就会在创业的时候实实在在。如果没有求实之心，总想通过花架子博取名声，总想通过趋炎附势升官发财，这样做人做事能实吗?有人讥讽：说老实话、干老实事、做老实人，是无能的表现。实际上，能做到“三个老实”的同志，恰恰是很可贵、很可敬的!古人云，清谈误国，实干兴邦。我们讲，好日子是实实在在干出来的。不实干，半点党性也没有;不实在，人格德行就不会高。毛泽东同志为什么强调实事求是，同志为什么在突出“三严”的同时，特别强调“三实”，就在于“实”对于做人为官干事的特殊重要性。所以，我们共产党人要修好求实之心，实实在在做人、实实在在干事。
第十二，要修自省之心。就是要养成经常照照镜子、不断反省自己的心态。圣人都讲“吾日三省吾身”，何况我们常人呢!人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己脸上的疤瘌和身上的污渍，总认为自己是一朵花，一听到别人的一点赞扬，就飘飘然，甚至不知道自己是谁了。所以，我们要像毛泽东同志说的那样，做自我批评，并欢迎别人批评。我们要与先进模范人物相对照，与党章党纪相对照，与党和人民的期望和要求相对照，看看有哪些不足、有哪些需要改进的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。
第十三，要修创新之心。我们不能小进即满，而要不断创新。尤其是在全面深化改革的时代，要有创新意识，而不能固步自封。我们要放眼看世界、放眼看周围，既善于学习别人的东西，善于引进、吸收、消化再创新;又要善于原始创新、集约创新。总而言之，面对人民群的新期待、新要求，面对社会发展的新变化、新形势，面对敌对势力和敌对分子的新动向、新挑战，我们各个方面的工作都要不断创新思路、创新方法、创新载体、创新制度，也就是说要与时俱进，用创新赢得未来。
第十四，要修忧患之心。纵向相比，我们国家现在是强大了，但横向相比，尤其与西方资本主义的发达国家相比，我们在经济上、科技上、军事上、外交上都还有许弱点，就意识形态斗争来说，我们也处于弱势。以美国为首的西方国家一直在处心积虑地通过各种渠道，向我国输出它们的价值观和政治制度。比如，在我们家门口就有他们所谓的“战略再平衡”。“再平衡”的最终目的，无非是想遏制我们中国的发展，进而把我们共产党的政权搞垮。要清醒地看到，我们仍然处于“围剿”与“反围剿”的激烈斗争中。毛泽东同志为什么一再提醒“谁胜谁负”的问题并未解决呢?同志为什么一再强调继续赶考呢?因为在一个相当长的时期里，或是说三十年、五十年、上百年，仍然存在着两种制度的生死较量。毛泽东同志说，新中国成立只是万里长征走完了第一步，只是拉开了一个伟大振兴的序幕。如果我们没有强烈的忧患意识、没有危机意识、没有赶考意识，那么我们共产党的政权就不可能长久，复兴中华民族的伟大梦想就不可能实现。所以，我们共产党人要修忧患之心，让忧患意识时刻保留在头脑中，牢记“两个务必”，赶考不止、奋斗不止。尤其是我们做政法综治维稳工作的，为了维护国家的政治安全、政权安全，为了中华民族的伟大复兴，要居安思危，牢记使命，扎实工作，自觉做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者。
第十五，要修好学之心。学习是进步的源泉、动力和阶梯。对每个人是如此，对每个政党、每个国家、每个民族也是如此。周恩来同志深有体会地讲，一个人要活到老，学到老。毛泽东同志就是手不释卷、学到老的典范。当今社会是息社会，当今时代是知识时代，知识和技术的新速度超过我们的想象，越来越快、越来越惊人。一个人不努力学习，很快就会落伍。所以，许人感叹自己是“科盲”，大有“本领恐慌”之感。总之，学习是修身修心之要、进步提高之需，应当成为我们的一种生活方式、工作方式。我们要向书本学习，“腹有诗书气自华”;要向实践学习，实践出真知，读无字之书;要向别人学习，尤其要向先进模范看齐，学人之长，补己之短;要向国外学习，兼收并蓄，努力汲取人类明成果。我们作为共产党人，要学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，学习系列重要论述，真正用科学理论铸就理想念，不断补钙补气，不断提神提能。同时，要注重学习现代科技、经济、化、法律、历史等知识，用知识的力量托起我们的光荣梦想。
党员领导干部严以律己专题研讨发言稿篇7作为县安局主要领导和党员干部，如何将学习柴生芳精神与认真履职尽责结合起来，做到“严于律己”?如何严格遵守党章，落实在十八界中央纪委五次全会上提出的“五个必须”要求，自觉维护党中央权威，任何时候任何情况下都做到在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致?关键要努力做到以下四点。
一要勤于学习，领会要义。思想觉悟不会随着党龄增长而自然提高，党性修养也不会随着职务升迁而自然增强，只有坚持不懈的深入学习党、研究党、认识党，才能理解党、紧跟党，才能自觉提高党纪党规意识，严格遵守和维护党章。作为党员领导干部，严于律己首先就是要严守党的政治纪律和政治规矩，严格按照习提出的“5个必须、5个决不允许”要求;作为县安局的主要领导，应强自身的学习，在今后的安工作中把“三严三实”要求贯彻好、落实好。
二要坚定仰，对党忠诚。要持之以恒地强理想念教育，按照“言行一致”的要求，提高党性修养，增强思想上的防腐性”和政治上的“疫力”;要始终与党同心同德，坚决维护党组织权威，特别是个人重大事项要如实向组织报告，不隐瞒、不欺骗，即使有错误、有问题，也要如实报告，并自觉接受组织监督;要严格遵守和坚决维护党的纪律和规矩，这是一个合格党员、合格干部最基本的条件，也是带根本性的检验标准。
三要谨言慎行，防杜渐。作为县安局的主要领导，在纪律要求上，要比普通干部群一道“紧箍咒”，本人的一言一行关系到党和政府的形象，关系到整体安队伍的形象。要坚决反对政治自由主义，始终做到“四个决不允许”;要谨言慎行，严格遵守党的组织纪律，严守党和国家的秘密，不能将内部讨论和组织决定当作谈资四处兜售炫耀、泄露机密;要防杜渐，在日常生活和工作中把握好自身的道德作风关口，时刻牢记自己的责任和义务，自觉抵制不正之气、不良之风，保持自身的良好形象。
四要有令必行，敢于担当。要以强烈的大局意识确保政令警令畅通，县安局全体党员干部要自觉与县委、县政府保持高度一致，要自觉做到服从县委、县政府领导，讲政治规矩、守规章制度，始终站在党的事业全局考虑问题，从党的整体利益出发说话办事;要以务实的作风提高执行能力，坚持有令必行，必须抓好县委、县政府决策部署的落实落地，必须不折不扣地贯彻执行，不允许选择变通，不允许讨价还价;要从细处入手敢于担当。对安工作要分清轻重缓急，不以事小而不为，不以事杂而乱为，不以事急而盲为，不以事难而怕为。对党委部署安排的各项工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮点，交出一份有内容、有质量的成绩单。
