党课讲稿：习近平关于党的自我革命战略思想的理论贡献
进入新时代，习近平总书记创造性地提出了党的自我革命这一重大命题，全面回答了新时代什么是党的自我革命、为什么要进行党的自我革命、怎么推进党的自我革命等一系列重大理论和实践问题，形成了全面系统的关于党的自我革命的重要战略思想。党的十九届中央纪委第六次全会正式把习近平总书记关于党的自我革命的一系列重要论述概括为习近平关于党的自我革命战略思想。这一战略思想内涵丰富、内容厚重、思想深刻，具有强烈的现实针对性、鲜明的时代特色、浓厚的忧患意识和深邃的历史眼光，洋溢着革故鼎新、守正创新的变革思想和永不懈怠、永不自满的进取精神，成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，在新的历史条件下丰富和发展了马克思主义关于革命学说和马克思主义政党建设理论，为世界政党治理提供了中国智慧和中国方案。
一、发展了马克思主义革命学说
东汉著名学者许慎在《说文解字》中把“革”定义为“三十年为一世而道更”，即在三十年的时期内必然要出现的周期性更替；“命”即来自天意上意且符合民意而产生的某种秩序。在中国古代文化典籍中，“革命”一词多用于改朝换代、易姓变革、天地变化，泛指某种秩序的周期性变更。在马克思、恩格斯的著作中，“革命”主要是指社会革命和政治革命。如马克思认为当现存的社会关系成为生产力的桎梏，再也容纳不了生产力的发展了，就会发生社会革命。《共产党宣言》指出“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”，恩格斯也提出“社会革命才是真正的革命，政治的和哲学的革命必定通向社会革命”。这里的社会革命就是指经济基础与上层建筑、生产力与生产关系之间彻底性的、具有终极意义的变革。政治革命就是指一个阶级（被统治阶级）推翻另一个阶级（统治阶级）的政治斗争。我们党所领导的新民主主义革命和社会主义革命指的就是政治革命与社会革命。在新中国成立后，“革命”被广泛应用于文化、教育、科技、农业、工业等现代化建设领域，提出了文化革命、科技革命、工业革命与农业革命等口号，“革命”的词义大致相当于“现代化”。改革开放后，邓小平把“革命”一词运用到了经济体制改革，于1984年提出了“把改革当作一种革命”的著名论断，后來进一步总结提炼为“改革是中国的第二次革命”。
党的十八大以来，为了推动和引领社会革命，为了走出治乱兴衰的历史周期率，为了解决自身存在的问题，习近平总书记首次把革命运用到了党的建设领域，把新时代全面从严治党称之为党的自我革命。自我革命就是自我警醒与反思、自我否定与超越、自我净化与完善、自我革新与提高，是一种积极的、主动的改造提升__行为。在哲学层面，自我革命属于事物发展变化中的“否定之否定”，本质上就是革命主体在自觉主动意义上的自我扬弃。在以往，革命一般都指主体与客体之间的尖锐对立，而新时代党的自我革命则使得主体与客体实现了由对立走向统一的转化，既是革命主体又是革命对象。尽管我们党的“自我革命”名曰“革命”，但并非传统意义上的“改朝换代”“改旗易帜”和“改天换地”，而是借用了“革命”一词的灵魂意蕴和主旨理念。这可从英文翻译的变化中得以考证，在《习近平谈治国理政》第二卷的英文版中，“自我革命”首次出现并被译为“Self-revolution”。为了避免英文语境可能产生的重大误解，在党的十九大报告的英文版中，自我革命被译为“Self-reform”。这一英译细节的变化无疑透露了权威官方对自我革命意蕴的认定和把握。据此，在当前我们党和国家的政治语境中，“自我革命”实质上等同于“自我改革”，党的自我革命就是党的自我净化、自我完善、自我革新和自我提高，这就发展了马克思主义革命学说。
